Намерението да се говори и пише за „араби“ и „Арабски свят“ ни изправя пред въпроса дали въобще съществуват подобни обобщаващи категории. Доколко е оправдано да разглеждаме като един народ или нация многомилионното население на 22 държави с различна историческа съдба, форма на управление, политика, икономика и местна култура? Всяко генерализиране в тази посока ни тласка да се връщаме към отминали епохи, когато арабите наистина са били обединени в халифат и са чувствали принадлежност към един народ с общ език и общи ценности. Така рискуваме да се доближим до идеалите и утопиите на арабския национализъм, които се опровергават от реалностите на съвременния свят.
Без да пренебрегваме общностния аспект, и дори напротив, като му отделяме специално внимание, не загърбваме и многообразието, различията, противоречията и конфликтите в арабския регион. Интересува ни също животът на арабите у нас и в другите държави от Европейския съюз, както и българският поглед към Арабския свят. И най-важното: изхождаме от дълбоко уважение към приносите на арабите в човешката цивилизация и от любов към техния език и култура. Това е ръководило винаги вдъхновителя на проекта АРАБИАДА – преводача на Корана проф. Цветан Теофанов, посветил близо петдесет години от живота си на изучаването и популяризирането на арабската литература.
Всеки ден добавяме по нещо ново - следим и отразяваме актуалните събития в подрубриката "Арабският свят днес", обогатяваме информацията за арабската история, литература и култура, стремим се да обхванем тематиката в цялата ѝ широта и сложност и същевременно да не изпадаме в елитарен академизъм. Стараем се да бъдем интересни и забавни.
Все пак АРАБИАДА се римува с ШЕХЕРАЗАДА.
Интервю на Светлана Баталова с Цветан Теофанов за в-к "Уикенд"
"Бих се пошегувал, че науката е законната ми съпруга, а литературата – моята любовница. От един момент нататък двете се сприятелиха. Винаги съм разчитал на интуицията, когато чета белетристика и особено поезия. Тълкуването може да опошли всяко произведение на изкуството, не само литературен текст. Класическата арабска литература обаче се нуждае от разкодиране, от познаване на история, религия, философия и т.н. Мислех я за архаична, скучна и догматична, но когато започнах да навлизам в нея, с удивление открих богат свят, пропит от мъдрост и страсти, еротика дори, свободомислие, остроумие, смело въображение…"
3 октомври 2022 г.
Арабите днес населяват 22 държави, които се простират от Атлантическия океан на запад до Арабско море на изток и от Средиземно море на север до Африканския рог и Индийския океан на югоизток. Арабските държави заемат територия от 8 046 720 км2 с население около 423 милиона, което включва и други етноси освен арабите. Най-многобройни са жителите на Египет, а най-малко е населението на Коморските острови (Коморския съюз).
18 декември е определен от ООН за Международен ден на арабския език, защото на тази дата през 1973 г. арабският става шестият международен език, използван в Генералната асамблея на ООН заедно с китайски, английски, френски, руски и испански. Налага се да направим уточнението, че съществуват различия, които изискват да говорим поне за два езика: писмен (книжовен) и говорим, използван във всекидневието под формата на множество регионални и местни диалекти.
Джубран Халил Джубран в превод на Мая Ценова
Вие имате ваш Ливан, аз имам мой Ливан.
Вие имате вашия Ливан с неговите проблеми, аз имам моя Ливан с красотата му.
Вие имате вашия Ливан с всичките му цели и амбиции, аз - моя Ливан с всичките му мечти и пориви.
Вие имате вашия Ливан - задоволете се с него такъв, какъвто е; аз имам моя Ливан и ще изпитам удовлетворение единствено от пределно изчистеното и абсолютното.
Вашият Ливан е политически възел, който дните се опитват да развържат; моят Ливан са хълмовете, които се издигат величествено, тържествено към небесната синева.
12 юли 2022 г.
Тарик Рамадан за евроисляма
Eдин от най-изявените, макар и спорни, европейски мюсюлмански интелектуалци-реформатори, философът проф. Тарик Рамадан (род. 1962), е внук на Хасан ал-Банна, основателя на организацията "Мюсюлмански братя". Той e египтянин по произход и швейцарски гражданин по паспорт, роден, израсъл и образован в европейска среда.
В трудовете му се дискутират три фундаментални теми: нуждата от духовна религиозност сред мюсюлманите на основата на ислямските първоизвори; излизането на западните мюсюлмани от изолацията им на малцинство и пълноценното им участие в обществата, в които живеят; изискването за нов, вдъхновен от вярата морал в поведението на всеки отделен мюсюлманин и в социалните и икономическите взаимоотношения.
Ситуацията в Судан се влошава
Конфликтът, който бушува в Судан, тревожи не само съседите, с които дели водите на Нил, но световните сили, които се опасяват, че той може да даде начало на нова хуманитарна криза. Судан, който разчита в голяма степен на чуждестранна помощ, е свикнал с конфликтите, но този път те разкъсват столицата на нация, която се намира в нестабилен регион, граничещ с Червено море, Сахел и Африканския рог.
Боевете, които избухнаха между армията и паравоенните Сили за бърза подкрепа (RSF) на 15 април в Хартум, сложиха край на надеждите за успех на международно подкрепен план за преход към цивилно управление след свалянето през 2019 г. на Омар ал Башир, ислямисткия президент, който сам беше завзел властта при преврат от 1989 г.
4 юни 2023 г.