Езическата арабска поезия. София, УИ „Св. Климент Охридски“, [1998]. ISBN 954-07-0970-9.
Арабската средновековна култура: Контекст. Текст, Подтекст. София, УИ „Св. Климент Охридски“, [2001]. ISBN 954-07-1618-7.
Арабската средновековна култура: Любов. Вино. Мъдрост. София, УИ „Св. Климент Охридски“, [2004]. ISBN 954-07-1733-7.
Арабската средновековна култура: от езичеството към исляма. София, УИ „Св. Климент Охридски“, [2004]. ISBN 954-07-1979-8.
Феноменология на пророка. София, УИ „Св. Климент Охридски“, [2015]. ISBN 978-954-07-3987-8.
Преводи
Негово дело е първият академичен превод на Свещения Коран на български с предговор, коментари и тематичен индекс:
Превод на Свещения Коран. Първо издание. София, Главно мюфтийство на мюсюлманите в Република България, [1997]. ISBN 954-957-101-7.
Превод на Свещения Коран. Второ издание. София, Главно мюфтийство на мюсюлманите в Република България, 1999, [1997]. ISBN 954-957-101-7.
Превод на Свещения Коран. Второ преработено и допълнено издание. София, Главно мюфтийство на мюсюлманите в Република България, 2006, [1997]. ISBN 954-957-101-7.
„Свещен Коран“ с преводач Цветан Теофанов (мека корица, IV-та редакция на превода). ИК „Труд“, София, 2008. ISBN 978-954-528-864-7
„Свещен Коран“ с преводач Цветан Теофанов (твърда корица, IV-та редакция на превода). ИК „Труд“, София, 2008. ISBN 978-954-528-865-4
Превел е също сборника с изказвания и традиции на Пророка Мухаммад (хадиси) – „Рияду-с-салихин“, съставен от имам ан-Науауи:
Градините на праведниците. Том 1. София, Главно мюфтийство на мюсюлманите в Република България, [2008]. ISBN 978-954-9880-13-7.
Градините на праведниците. Том 2. София, Главно мюфтийство на мюсюлманите в Република България, [2016]. ISBN 978-954-9880-80-9.
Велд, Мэри Ф. Ислам в современной Турции: Интеллектуальная биография Бадиуззамана Саида Нурси. Перевод с английского: Ц. Теофанов. Istanbul, 2008. ISBN 975-432-288-0.
Вахиде, Шюкран. Ислямът в съвременна Турция: Духовната биография на Бедиуззаман Саид Нурси. Превод от английски Цветан Теофанов. Университетско издателство „Св. Климент Охридски“, 2010. ISBN 978-954-07-2994-7.
Избрани студии и статии
„Транс и екстаз като религиозен феномен“. – сп. „Манас“, бр. 3, 2015.
„Политическият ислям в Близкия изток и евроислямът”. – сп. „Международна политика”, Югозападен университет „Неофит Рилски”, кн. 2, 2009, 37–57.
„Силата на духа издига човек над егоизма и алчността: имам Хомейни за етиката в политиката”. В: сп. „Изток – Запад”, февруари 2009.
„Венгерский путешественник Арминий Вамбери и его странствования по Средней Азии в 1863 г.”. В: Turkmenistan is in the Focus of World Tourists Attention. Ashhabat, 2009.
„Некоторые аспекты актуальности взглядов имама Шемседдина Зехеби”. В: Muhammed Gaymaz Turkmen – Famous Scientist of the Orient. Ashhabat, 2009.
„Водещи идеи в ислямското вероучение”. В: Християнство и ислям: основи на религиозната толерантност. С., 2007.
„Християнски и ислямски фундаментализъм”. В: Рискове за България от ислямски фундаментализъм и тероризъм. С., 2005.
„Екстремните превъплъщения на исляма – илюзия и реалност”. В: Тероризмът след Мадрид 2004: Нови предизвикателства и противодействие. С., 2004.
„Ислямската цивилизация и науката”. В: Словесност и литература. Юбилеен сборник в чест на 60-годишнината на проф. Енчо Мутафов. Благоевград, 2003.
“The Twin Embodiment of Secularism and Islam”. В: Arches Quarterly, London, 2, 2008.
“По въпроса за автентичността на предислямската арабска устна поезия”. Годишник на Софийския университет, т. 76, 2. 1982, с. 127–170.
“Традиционната арабска касида от епохата преди исляма”. Годишник на Софийския университет, т. 77, 1. 1983, с. 183–200.
“Средновековният арабски поет Абу-л-Атахия и жанрът зухдият”. Годишник на Софийския университет, т. 77, 2. 1983, с. 126–186.
“Канонът – единство на индивидуалности (За старата арабска поезия)”. Годишник на Софийския университет, т. 84, 1 и 2. 1991, с. 205–248 (първа част), с. 151–198 (втора част).
“Роль творчества Абу-л-Атахии в становлении жанра философской лирики в арабской поэзии”. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук. Москва, 1987.
“Две жанрови форми в поезията на Абу-л-Атахия (748–825)”. Сп. “Филология”, бр. 25–26, 1992, с. 93–101.
“Някои философски и религиозни възгледи на средновековния арабски поет Абу-л-Атахия”. “Сборник с доклади от Юбилейната научна сесия на Факултета по класически и нови филологии”. 1985, с. 262–267.
“Щедростта на скъперниците”. В: “Книга да скъперниците” на ал-Джахиз. Изд. “Народна култура”. 1986, с. 5–19.
“Човекът–винтче и птиците по дъното”. –В: “Най-евтините нощи” на Юсуф Идрис. Изд. “Народна култура”. 1987, с. 5–12.
“Сърце, пречистено от огън”. – В: “И зазорява красотата” на Джубран Халил Джубран. Изд. “Народна култура”. 1983, с. 5–12.
“Поетите–“рицари” и поетите–разбойници”. – Сп. “Родна реч”, бр. 2, 1987.
“Арабистиката” (в съавторство). – Сп. “Acta orientalia Bulgarica”, бр. 1, 1990, с. 25–30.
“Canon and Individuality in Old Arabic Poetry”. XVIIth Congress of Union Européenne des Arabisants et Islamisants (Saint-Petersburg, August 22–26, 1994).
“Abu-l-Atahiya and the Philosophy”. XVIIIth Congress of Union Européenne des Arabisants et Islamisants (Leuven–Gent, September 3–10, 1996).
“The Dīwān al-Hudhaliyyīn and the Rite de passage manqué”. In: Studies in Arabic and Islam. Leuven-Paris-Sterling, VA, 2002, pp. 337–346.
Поезия
Оазиси: стихове. София, Български писател, [1978].
Нощна аптека: стихове. София, Български писател, [1983].
Човек под небето: лирика, миниатюри. София, Народна младеж, [1988].